Tại Sao Viên Tịch Để Lại Hoặc Không Để Lại Nhục Thân

Vị nào nhập định ngay trước khi viên tịch, thì khi thọ mạng chấm dứt (vẫn đang trong tầng định), vị đó hoá sanh vào cõi thiền (cõi Phạm thiên) tương ứng với tầng thiền vị đó nhập, nhục thân vị ấy sẽ không bị hủy mà khô héo dần. Do sắc mạng quyền luôn được duy trì trong nhập định, thân thể vẫn được bảo hộ nên nhục thân không bị hư thối. Tuy nhiên do ảnh hưởng tác động của luật vô thường nên vẫn bị hư hại, nhưng chỉ khô héo dần mà không bị phân hủy trong một thời gian dài.

 

Nhưng đối với một vị A La hán khi tịch diệt, vô dư Niết Bàn, vị ấy không để lại nhục thân mà để lại Xá Lợi.

 

 

Trường hợp để lại nhục thân: vì năng lực của định hiệp thế, nên sắc pháp, tâm thức không bị diệt, do đó sắc mạng quyền vẫn còn hoạt động trong tâm quả thiền hiệp thế, mãnh lực này cũng bảo hộ cho nhục thân còn nguyên vẹn không bị phân hủy.

Trường hợp không để lại nhục thân của vị A-La-Hán: do tâm quả A-La-Hán không còn tàn dư nào của thế gian cả, nên sắc, thọ, tưởng, hành, thức diệt sạch không còn dư sót nên sắc mạng quyền cũng diệt luôn, vì thế không thể duy trì nhục thân nguyên vẹn được, các ngài chỉ để lại xá lợi sau khi hỏa táng.