A Di Đà nguyên gốc “Amita” có nghĩa là “vô lượng”, “vô số” (countless).
Từ điển Pali, trưởng lão Bửu Chơn biên soạn
“Namo Amita Buddhanam” hay “Namo A Di Đà Phật” có nghĩa là “con xin đảnh lễ vô lượng các vị Phật” (từ quá khứ cho đến vị lai).
Chứ không phải “con xin đảnh lễ một vị Phật tên là Vô Lượng” như người ta hiểu nhầm và sáng tác thêm.
Trong lịch sử chỉ có duy nhất Phật Gotama và các vị Phật quá khứ được kể lại, chứ không có Phật A Di Đà, hay kể cả Quan Âm, Địa Tạng, Thế Chí, Dược Sư,… đang tồn tại.